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Et si le problème majeur qui nous rend la vie impossible était la légende du monde mort ? Cette légende nous fait croire que ce monde est mort, qu’un arbre, par exemple, n’est pas ce qui relie le ciel et la terre mais ce qui produit une certaine quantité de CO2, que l’on peut gérer, abattre, replanter à volonté parce qu’il est forcément semblable à un autre. Les êtres humains sont de plus en plus « gérés », organisés, sans que rien de leur être ne soit écouté. Notre monde n’est plus que technique, sans le moindre égard pour la poésie dont tout le monde se moque. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">:<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span>La poésie, qu’entendez-vous par là ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M. <span style=\"font-weight:normal\">: Loin de cette idéologie qui nous conduit à ne considérer que ce qui est utile, la poésie est la sauvegarde de l’inutile. Mais l’amitié, l’amour, la vérité, ce qui donne du sens, est tout à fait aussi inutile dans cette perspective crispée de l’efficacité. La question est simple : l’être humain est-il d’abord un producteur-consommateur ? Ou bien le secret de son être serait plus ample et plus profond ? Ce que nous permet de découvrir le yoga et la méditation. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">: Est-ce que toutes les formes de yoga et de méditation peuvent fonctionner ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M. <span style=\"font-weight:normal\">: Lorsqu’ils sont utilisés pour nous rendre plus efficaces et nous permettre de nous barricader, ce sont des formes de consumérisme spirituel. Ce sont d’abord et avant tout des produits. 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Le Bouddha a vite compris que toute forme de gymnastique mentale conduisait à une impasse et que seule l’intelligence claire (<i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">prajna</i>), l’intuition<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span>vive, pouvaient nous libérer. Le chemin a plus à voir avec un mouvement radical de détente, un renoncement, une ouverture, qu’avec une domination supérieure. Il s’agit d’abandonner ses masques, et non d’en fabriquer de plus beaux. L’un des moyens de la méditation consiste à développer une forme d’attention très amplement ouverte qui nous conduit à toucher chaque expérience telle qu’elle est sans la manipuler.</span></p> <p class=\"MsoBodyText\"><span style=\"font-weight:normal\"> </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">Rester fidèle implique<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span>de prendre le risque de la liberté</p> <p class=\"MsoBodyText\"><span style=\"font-weight:normal\"> </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">: Pouvez-vous nous dire quelques mots de la posture ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M<span style=\"font-weight:normal\">. : Elle est cruciale puisque le corps et l’esprit ne sont pas séparés. Le dos est droit, la poitrine<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span>ouverte, ce qui est une façon de joindre la solidité du courage et la vulnérabilité assumée. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y<span style=\"font-weight:normal\">. : Comment avez-vous écrit ce livre ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M. <span style=\"font-weight:normal\">: Il est né d’une crise personnelle. Je me sentais enfermé dans un bouddhisme que je trouvais devenu doctrinal. J’avais l’impression que quelque chose était joué et répété. Je perdais l’esprit du débutant, plein d’une extrême urgence et d’un grand enthousiasme.<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span>Un soir, en rentrant chez moi, j’ai entendu du Shubert et ce que ce morceau a provoqué chez moi m’a donné la sensation d’avoir trahi. Ce fut un moment très douloureux. 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C’est au nom de cette exigence qu’il faut être honnête sur notre propre expérience, fut-ce dans le rôle du parfait pratiquant. Là où l’expert pointe son nez, l’enseignement n’est plus vivant. Il faut toujours être en rapport avec son expérience, sa fragilité, savoir où l’on en est. Il s’agit de ne pas confondre le savoir que l’on a pu acquérir avec la vérité de notre propre corps. Tout cherche à vous fixer dans un rôle. Si on l’accepte, notre aspiration véritable s’éteint. Se mettre en danger permet de voir les épreuves comme des chances pour aller plus loin. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">: C’est ce que vous avez appris de la méditation ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M.<span style=\"font-weight:normal\"> : Il y a une incertitude au cœur de notre existence. Nous ne savons pas entièrement qui nous sommes, tout peut arriver. Plus nous fuyons et plus nous nous enfermons dans une forteresse d’acier. Il n’y a qu’en nous abandonnant à elle que la vie peut rayonner. Voilà la leçon que j’ai apprise de la méditation. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">: Quel était votre but lorsque vous avez fondé « <i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Prajna & Philia </i>» ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M. <span style=\"font-weight:normal\">: Etablir un bouddhisme pour l’Occident. <i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Prajna</i>, c’est l’intelligence non conceptuelle, directe, celle qui voit par delà l’accrochement passionnel, l’agression, et l’ignorance ;<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span><i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Philia, </i>c’est l’amitié au sens le plus ample du terme. Ma conviction a été qu’il fallait d’abord transmettre de la manière la plus rigoureuse la pratique de la méditation mais délestée d’un cadre trop religieux ou trop exotique. Il était important que la méditation ne soit pas un élément étranger, oriental, faisant de nous des pseudo tibétains, mais qu’elle nous aide à mieux comprendre la parole vivante des poètes qui, pour les plus grands d’entre eux, ne cesse de nous montrer ce chemin dans la nudité heureuse du cœur. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">: Que faites-vous concrètement ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M. <span style=\"font-weight:normal\">: Des soirées et des séminaires uniques à Paris et à Genève, chaque fois sur des thèmes différents. La pratique est suivie d’un enseignement<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span>sur les grands principes de la Tradition bouddhique et aussi sur des poètes, tels Rilke, Tsvetaieva, et des philosophes comme Simone Weil, Heidegger…</span></p> <p class=\"MsoBodyText\"><span style=\"font-weight:normal\"> </span></p> <p class=\"MsoBodyText\"><i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Du 29 décembre au 3 janvier 2010 : séminaire sur le Mandala.</i></p> <b style=\"mso-bidi-font-weight:normal\"><span style=\"font-size:16.0pt; font-family:\" times-bold\",\"serif\";mso-fareast-font-family:times;mso-hansi-font-family:=\"\" times-bold;mso-bidi-font-family:\"times=\"\" new=\"\" roman\";mso-ansi-language:fr;=\"\" mso-fareast-language:fr;mso-bidi-language:ar-sa\"=\"\"><span style=\"color:#001EE6\">http://www.prajna-philia.com/</span></span></b></div> [numero] => 100 [mois] => 11 [annee] => 9 [titre] => Risquer la Liberté [provenance] => SY En vue [auteur] => Isabelle Clerc [chapo] => Il vient de publier chez Lattès « Risquer la liberté, vivre dans un monde sans repères » et a créé il y a trois ans « Prajna & philia », prajna, l’intelligence non conceptuelle, et philia, l’amitié au sens le plus ample du terme et dont Aristote disait que, sans elle, il n’y a pas de vie heureuse. 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C’est au nom de cette exigence qu’il faut être honnête sur notre propre expérience, fut-ce dans le rôle du parfait pratiquant. Là où l’expert pointe son nez, l’enseignement n’est plus vivant. Il faut toujours être en rapport avec son expérience, sa fragilité, savoir où l’on en est. Il s’agit de ne pas confondre le savoir que l’on a pu acquérir avec la vérité de notre propre corps. Tout cherche à vous fixer dans un rôle. Si on l’accepte, notre aspiration véritable s’éteint. Se mettre en danger permet de voir les épreuves comme des chances pour aller plus loin. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">: C’est ce que vous avez appris de la méditation ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M.<span style=\"font-weight:normal\"> : Il y a une incertitude au cœur de notre existence. Nous ne savons pas entièrement qui nous sommes, tout peut arriver. Plus nous fuyons et plus nous nous enfermons dans une forteresse d’acier. Il n’y a qu’en nous abandonnant à elle que la vie peut rayonner. Voilà la leçon que j’ai apprise de la méditation. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">: Quel était votre but lorsque vous avez fondé « <i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Prajna & Philia </i>» ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M. <span style=\"font-weight:normal\">: Etablir un bouddhisme pour l’Occident. <i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Prajna</i>, c’est l’intelligence non conceptuelle, directe, celle qui voit par delà l’accrochement passionnel, l’agression, et l’ignorance ;<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span><i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Philia, </i>c’est l’amitié au sens le plus ample du terme. Ma conviction a été qu’il fallait d’abord transmettre de la manière la plus rigoureuse la pratique de la méditation mais délestée d’un cadre trop religieux ou trop exotique. Il était important que la méditation ne soit pas un élément étranger, oriental, faisant de nous des pseudo tibétains, mais qu’elle nous aide à mieux comprendre la parole vivante des poètes qui, pour les plus grands d’entre eux, ne cesse de nous montrer ce chemin dans la nudité heureuse du cœur. </span></p> <p class=\"MsoBodyText\">S.Y. <span style=\"font-weight:normal\">: Que faites-vous concrètement ?</span></p> <p class=\"MsoBodyText\">F.M. <span style=\"font-weight:normal\">: Des soirées et des séminaires uniques à Paris et à Genève, chaque fois sur des thèmes différents. La pratique est suivie d’un enseignement<span style=\"mso-spacerun:yes\"> </span>sur les grands principes de la Tradition bouddhique et aussi sur des poètes, tels Rilke, Tsvetaieva, et des philosophes comme Simone Weil, Heidegger…</span></p> <p class=\"MsoBodyText\"><span style=\"font-weight:normal\"> </span></p> <p class=\"MsoBodyText\"><i style=\"mso-bidi-font-style:normal\">Du 29 décembre au 3 janvier 2010 : séminaire sur le Mandala.</i></p> <b style=\"mso-bidi-font-weight:normal\"><span style=\"font-size:16.0pt; font-family:\" times-bold\",\"serif\";mso-fareast-font-family:times;mso-hansi-font-family:=\"\" times-bold;mso-bidi-font-family:\"times=\"\" new=\"\" roman\";mso-ansi-language:fr;=\"\" mso-fareast-language:fr;mso-bidi-language:ar-sa\"=\"\"><span style=\"color:#001EE6\">http://www.prajna-philia.com/</span></span></b></div> [numero] => 100 [mois] => 11 [annee] => 9 [titre] => Risquer la Liberté [provenance] => SY En vue [auteur] => Isabelle Clerc [chapo] => Il vient de publier chez Lattès « Risquer la liberté, vivre dans un monde sans repères » et a créé il y a trois ans « Prajna & philia », prajna, l’intelligence non conceptuelle, et philia, l’amitié au sens le plus ample du terme et dont Aristote disait que, sans elle, il n’y a pas de vie heureuse. [titre_sommaire] => Où la parole du Maître rejoint la poésie avec Fabrice Midal [guest] => dd [rang] => 67 [public] => 1 ) ) ) [footer] => <table width="808" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tr> <td colspan="6"><hr /></td> </tr> <tr> <td> </td> <td colspan="5" height="116" valign="top"> <table border="0" cellspacing="5" width="1022"> <tbody> <tr><td width="70" align="center" valign="middle"><a href="http://www.sankara.fr" target="_blank"><img width="70" title="Association Sankara" alt="Association Sankara" src="http://www.annuaireduyoga.com/images/partenaires/partenaire13165928154e799caf9ea37.jpg" border="0"></a></td><td width="70" align="center" valign="middle"><a href="http://www.rye-france.fr" target="_blank"><img width="70" title="Recherche sur le Yoga dans l'Education" alt="Recherche sur le Yoga dans l'Education" src="http://www.annuaireduyoga.com/images/partenaires/partenaire12634992044b4f77c426f8a.jpg" border="0"></a></td><td width="70" align="center" valign="middle"><a href="http://www.leyogi.com" target="_blank"><img width="70" title="Yogi Coudoux" alt="Yogi Coudoux" src="http://www.annuaireduyoga.com/images/partenaires/partenaire12634993014b4f782567fd9.jpg" border="0"></a></td><td width="70" align="center" valign="middle"><a href="http://www.parigramme.com" target="_blank"><img width="70" title="PARIS YOGA, l'annuaire des cours et des centres sur paris" alt="PARIS YOGA, l'annuaire des cours et des centres sur paris" src="http://www.annuaireduyoga.com/images/partenaires/partenaire12634994764b4f78d49ace1.jpg" border="0"></a></td><td width="70" align="center" valign="middle"><a href="http://yogapartout.com/tiki-index.php?page=AnnuaireDuYoga" target="_blank"><img width="70" title="Yoga partout Québec" alt="Yoga partout Québec" src="http://www.annuaireduyoga.com/images/partenaires/partenaire13321436294f66e60d9ead8.jpg" border="0"></a></td><td width="100%" align="center" valign="middle"> <tr> <td colspan="10" align="center" valign="middle"><p><a href="http://www.annuaireduyoga.com/pages/quisommes">Qui sommes nous</a> <img src="http://www.annuaireduyoga.com/images/puce.gif"/> <a href="http://www.annuaireduyoga.com/pages/contact">Contact</a> <img src="http://www.annuaireduyoga.com/images/puce.gif"/> <a href="http://www.annuaireduyoga.com/signup">S’inscrire</a> <img src="http://www.annuaireduyoga.com/images/puce.gif"/> <a href="http://www.annuaireduyoga.com/pages/mentions">Mentions légales</a> <img src="http://www.annuaireduyoga.com/images/puce.gif"/> <a href="http://www.annuaireduyoga.com/pages/conditions">Conditions Générales d’Utilisation</a><br /> </p></td> </tr> </tbody></table> </td> </tr> </tbody></table> [rightContent] => View Object ( [kohana_filename:protected] => /home/annuairet/www/application/views/common/right.php [kohana_filetype:protected] => .php [data:protected] => Array ( [stages] => <table width="220" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="txt_stages"> <tr> <td width="10"> </td> <td width="200"> <ul> <li><a href="http://www.annuaireduyoga.com/view/stage/AjNQZw87BTRRYgQ1CmMKbw==">atelier de kurma yoga et yoga nidra traditionnel</a> <br>15 > 15 décembre / Bretagne</li> <li><a href="http://www.annuaireduyoga.com/view/stage/VmdXYAUxU2JVZgU3B2NTNw==">Retraite yoga et méditation</a> <br>20 > 22 décembre / Bretagne</li> <li><a href="http://www.annuaireduyoga.com/view/stage/U2IHMFdjXWwDMFZnUzVRMA==">Des méditations d’apaisement à la non-dualité</a> <br>26 > 31 décembre / Centre</li> <li><a href="http://www.annuaireduyoga.com/view/stage/VGVRZgI2BTQJPQQzVjELbw==">CHAKRAS - 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