Articles
Le Yoga à l'école, c'est officiel
interview - SY n° 143
L’ascèse, provocation ou solution ?
Tradition - SY n° 129
Joao De Deus : "Je ne guéris personne...."
Dossier - SY n° 129
Les Frankenstein du yoga
Carte blanche à - SY n° 128
Tradition et modernité
Carte blanche à - SY n° 129
L'affaire du New York Times
SY 126 - Evénement - SY n° 126
Christian pisano. Postures et vacuité
SY n°126 interview - SY n° 126
Un hommage à Krishnamacharya
Tradition sy n°125 - SY n° 125
Maurice Daubard, l'Homme "Toumo"
SY 124 - SY n° 124
Shaheeda, une rebelle chez les pachtounes
SY124 - SY n° 124
Margarita Jaramillo, embauchée par l’univers
en vue - SY n° 121
CARTE BLANCHE A GIORGIO CAMMARATA Le seva
Carte blanche - SY n° 121
Kharikhola dans l’Everest
evenement - SY n° 121
Monsoto poursuivi pour biopiraterie
billet - SY n° 120
Le yoga, ses bases, son secret, et quelques idées fortes
dossier - SY n° 120
Bhoga Yoga, le Yoga de l’Accomplissement
tradition - SY n° 120
Deepak Chopra, le cantique du quantique
en vue - SY n° 119
Michka : l’expansion intérieure
dossier - SY n° 119
Festival de l’Inde en Poitou
evenement - SY n° 119
Le mouvement des vagues, du corps, et de l’esprit
lieu du yoga - SY n° 119
Yoga transformation et transmission
dossier - SY n° 118
Romeo et Juliette au Bengale
Evenement - SY n° 118
Frédéric Lenoir, le goût de transmettre
En vue - SY n° 117
Yoga tibétain
Tradition - SY n° 117
Un guru à Paris
Evenement - SY n° 117
Eva Ruchpaul, le goût de s’émerveiller
en vue - SY n° 116
pour le japon avec à babakar khane et amma
carte blanche - SY n° 116
La folie du yoga nidra
dossier - SY n° 116
La mort au salon
evenement - SY n° 116
Joseph Meli, pionnier de la graine germée
dossier - SY n° 115
Emotion -Eric Baret
tradition - SY n° 115
L’arrivée des yogas made in U.S.A.
evenement - SY n° 115
la présence du yoga dans notre société
satsang - SY n° 115
Maja Cardot, le yoga du faire
en vue - SY n° 110
médecines chinoises
dossier - SY n° 114
Les avatars du yoga en Amérique
évenement - SY n° 114
Le yoga des femmes
lieu du yoga - SY n° 114
Olivier Clerc, une hygiène du coeur
en vue - SY n° 113
François Brousse son yoga de libération
eveilleur - SY n° 113
La grande relaxation
tradition - SY n° 113
Yves Mangeart nous a quittés
evenement - SY n° 113
Chamanisme du 3ème millénaire
billet d'humeur - SY n° 112
le yoga de la non dualité
en vue - SY n° 112
Lalla poète mystique du Cachemire
carte blanche à - SY n° 112
Le yoga peut-il servir à la guérison ?
Satsang - SY n° 111
Mal de dos, rage de dents...
Thérapie - SY n° 111
La saison du scorpion
Carte blanche à - SY n° 111
Ressources de la méditation selon J. Castermane
Carte blanche à - SY n° 109
vibrations planétaires
Evènement - SY n° 109
I. Clerc publie "Petit X"
En vue - SY n° 109
l'antigymnastique
Dossier "education somatique" - SY n° 109
Yoga et psychologie de M. Flak
Satsang - SY n° 108
Qui a peur de qui ?
Edito - SY n° 108
Krishnamurti
Evènement - SY n° 108
L’obsession de la santé parfaite
Tradition - SY n° 107
S’auto guérir par la yoga thérapie
Thérapie - SY n° 107
Dépression et yogathérapie
Dossier "Yoga et Dépression - SY n° 106
Fenêtre sur l'art
Evènement - SY n° 106
Don Miguel Ruiz, la connaissance Toltèque
En vue - SY n° 104
Hormone et yoga, l'alternative naturelle
Thérapie - SY n° 104
Le Sama’a des derviches
Dossier 'La danse' - SY n° 103
Médecine quantique la révolution
Thérapie - SY n° 103
Yoga scolaire en EPS
Dossier "Yoga à l'école" - SY n° 102
Disparition de Swami Satyananda Saraswati
Evènement - SY n° 102
La fonction Social du Yoga par M. Flak
Carte blanche à - SY n° 102
Prana et haute densité nutritionnelle
Dossier - SY n° 101
Où la parole du Maître rejoint la poésie avec Fabrice Midal
SY En vue - SY n° 100
L’anatomie à travers le mouvement avec Blandine Calais-Germain
SY dossier Anatomie - SY n° 99
YOGA ET RELAXATION
Satsang - SY n° 99
Diane Long, Vanda Scaravelli et Krishnamurti
Tradition - SY n° 99
Paris Yoga vient de sortir
L'évènement du mois - SY n° 98
Baptiste Marceau
Entretien - SY n° 98
Bernard BOUHERET Sei Shiatsu
entrevue - SY n° 96
Nous pouvons nous dépolluer. Interview de G.E. Seralini
Dossier : "De l'herboristerie à l'écomédecine" - SY n° 94
YOGA ET ÉCOLOGIE
Carte Blanche à Swami paratma - SY n° 94
Karma Yoga, l'instant présent-François Roux
Tradition - SY n° 91
Baptiste MARCEAU, la transmission
Entrevue - SY n° 91
Yoga et cancer du sein
de la rubrique Actualités - SY n° 94
Rencontre avec Jacqueline Merville
En vue - SY n° 122
Carte blanche à Chögyal Namkhaï Norbu
Carte blanche à - SY n° 122
| Extrait SY n° 125 Février 2012 rubrique Tradition sy n°125 Par IC TK Sribkaskyam En Inde, le nombre 108 est considéré comme sacré. Selon les Védas, quand l’univers fut créé, le Créateur établit 108 divinités pour gérer l’univers. Plus tard, dans la mythologie, les Dieux et les Déesses portaient tous 108 noms. La tradition de Shatanama, ou guirlande de noms, se perpétue et salue la parution de «Emergence du yoga» de T. K. Shribhashyam. Né à Mysore en 1940 Sri T.K. Sribhashyam, issu d’une famille de philosophes et de médecins en Ayurveda, commence à enseigner dès 1959. Depuis 1970 il poursuit en Europe. En créant l’école Yogakshemam en 1982 à Neuchâtel (suisse), Sri T.K. Sribhashyam perpétue une tradition très ancienne. En 1999, le Mysore Sanskrit Collège lui discernera le titre d’âchârya pour sa fidélité. Sri T.K. Sribhashyam réussit à maintenir la tradition dans un contexte occidental. En 1989, Sri T. K. Sribhashyam crée l’association Yogakshemam en France pour diffuser plus largement encore, à travers sa newsletter notamment, les fruits de cette science. Les bureaux se succèdent et restent toujours animés par une seule volonté : partager ce que cet enseignant nous a offert pour que la connaissance se perpétue. Un savoir ne peut vivre que s’il est partagé ! L’association Yogakshemam reçoit cette oeuvre en cadeau, et se promet de tout mettre en oeuvre pour partager tant de richesses. De nombreux élèves réalisent gracieusement des traductions du livre en anglais, portugais, espagnol, allemand, italien, grec qui très bientôt seront aussi imprimés. Pranayama-s, un historique* (extrait du livre -voir ci dessous) Pendant deux mille cinq cents ans, la pratique de ces cycles de respiration ne subit aucun changement. Les autres Pranayama-s, par exemple Ujjâi et Shîtali, que nous trouvons décrits dans les textes de Yoga, sont apparus bien plus tard. Ces Pranayama-s jouent le rôle de «purificateurs du corps», afin de rétablir un certain équilibre physique et physiologique chez le pratiquant. Dans l’évolution du Veda, on constate une longue période de constance dans la pratique de Pranayama puis, soit parce que l’homme n’appliquait plus toutes les disciplines, soit parce qu’il perdait sa faculté d’attention mentale, d’autres types de Pranayama-s ont été introduits pour rétablir la condition physique minimale nécessaire à la pratique de la contemplation ou à l’accomplissement des rituels. L’éventail très large des Pranayama-s : Ujjâyi Anuloma, Ujjâyi Viloma, Ujjâyi Prathiloma, Shitali, s’explique par la nécessité pour l’homme de retrouver les conditions favorisant la contemplation... ... L’homme de l’époque fut attiré par les objets sensoriels. Une fois l’homme tombé dans le piège de la dispersion sensorielle, apparaît en second lieu la dispersion émotionnelle. Le deuxième Pranayama introduit après Ujjâyi Viloma fut donc Ujjâyi Prathiloma, dont le rayon d’action concerne l’activité émotionnelle : l’élimination de la dispersion émotionnelle est une des principales vertus d’ Ujjâyi Prathiloma. Un moyen rapide de se désintoxiquer La perte de toute notion de discipline fut la conséquence des dispersions sensorielles et émotionnelles. Dans un troisième temps, l’homme devint négligent par rapport à la discipline du corps. Le manque de soutien physique fut à l’origine de la pratique d’un troisième Pranayama : Ujjâyi Anuloma. De la dispersion sensorielle à la perte de toute discipline corporelle, l’homme finit par être affecté par un «certain poison». Empoisonné par les sollicitations sensorielles, émotionnelles, et corporelles, il semble avoir perdu tout espoir de salut. Cet empoisonnement l’a rendu «chaud» : le mental est considéré comme chaud lorsqu’il est envahi par les émotions telles que la passion, la colère etc...C’est pour neutraliser le poison mental que le pranayama appelé Shitali fut introduit, il y a environ cinq cents ans. Les dérivés de Shitali ont été élaborés à une date encore plus récente. Du fait de la gravité de cet empoisonnement, il était nécessaire de trouver un moyen plus rapide de désintoxiquer l’homme, c’est ce qui justifie la présence de Kapâla Bhati, un Pranayama à respirations rapides, placé souvent immédiatement après d’autres Pranayama-s. L’activité nerveuse de l’homme subit directement les conséquences de son empoisonnement. Pour apaiser l’hyperactivité de ses pulsions nerveuses, un deuxième Pranayama à respirations rapides fut introduit : il s’agit de Bastri (le «soufflet d’orfèvre). Symboliquement, ce soufflet n’attise pas les flammes; il est censé les chasser pour éteindre le feu engendré par les différentes étapes de la décadence de l’homme. Tel est l’ordre chronologique dans lequel les différents Pranayama-s sont apparus. Les maîtres qui les ont introduits n’ont pas laissé leur nom à la postérité. Nous ne saurons jamais qui sont ces grands maîtres qui ont su adapter les Pranayama-s à la situation et aux besoins de leurs contemporains. Une exception demeure cependant : selon la tradition indienne, le Pranayama appelé Nadi Shodana a été initié par Dieu. *Extrait d’ Émergence du Yoga, origine et développement de l’enseignement du Yoga, de T.K. Sribhashyam aux Editions Yogakshemam. 21x30 cm, 254 pages Un livre rare et exceptionnel, d’une grande modernité, qui traite de l’essence et de l’origine du yoga, quelles que soient les écoles. L’auteur y transmet son enseignement et le met à la portée de tous. Au sommaire : 1.Éme r g enc e du y o g a 2 . Y o g a sâdhana 3.Origine des prânâyâma-s 4.les nouveaux prânâyâma-s 5. exemples de séances, fiches des âsana-s, des mudra-s, de nombreuses illustrations. 45 €€et 8€ de port. Commandes auprès de l’association Yogaksheman, Les Coutioux 38680 St André en Royans. www.yogaksheman. net ou Estelle Lefebvre 04 76 36 12 68 estelle.yogaksheman@gmail.com |
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